《禮記》說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”孔子也說：“工欲善其事，必先利其器?！庇谑?，為了“立其事”、“善其事”，如今為找工作“為伊消得人憔悴”的大學畢業(yè)生們，也算是將面試的準備工作做到了極限―――

    《華西都市報》報道，為應(yīng)付求職面試，事先苦背求職指南、應(yīng)聘“寶典”，已成為很多大學生的“捷徑”；一些公司的人力資源經(jīng)理則抱怨，某些畢業(yè)生的面試答案如出一轍，更有甚者竟在考官面前“背”起了答案。

    人力資源經(jīng)理們的抱怨合情合理，畢竟，作為一名堂堂高等學府的畢業(yè)生，求職面試是對你知識面、反應(yīng)能力、口才等綜合素質(zhì)的一個檢驗，又不是考普通話，你像電視新聞播音員那樣照本宣科，面試的意義何在？再說了，如此照本宣科，千人一面，大伙都是模式化答題，你的優(yōu)勢、個性、特長何在？

    不過，如果離開如今的社會大背景，孤立地指責大學畢業(yè)生，讓他們“背負所有的罪”，恐怕也是緣木求魚、刻舟求劍―――

    我想，首先我們要檢討的是我們以“考”為法寶的高等教育模式。一些大學生之所以將“求職寶典”視為最高指示，最根本、最直接的原因就是就業(yè)壓力大。試想，當校園招聘會上出現(xiàn)絕對的買方市場時，哪個畢業(yè)生不是惶惶然、匆匆然？此情此景下，“武裝到牙齒”便成為心照不宣，“臨陣磨槍，不快也光”就成為流行―――如此，作為以“考試”為圭臬的現(xiàn)行高教體制的受益者和產(chǎn)物，大學畢業(yè)生便自然而然地將應(yīng)聘面試，也同樣當成了一場“考試”。于是，“應(yīng)聘指南”、“求職寶典”便應(yīng)運而生、洛陽紙貴。

    其次，板子也要打到某些考官的屁股上。說實在話，對于現(xiàn)在一些用人單位的招聘考題，我實在不敢恭維―――不是所謂的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，就是超出專業(yè)需求的無謂刁難。而這一切，據(jù)說都是舶來品，人家洋人都是這么干的。這種招聘方式的盲目“洋化”，自然讓畢業(yè)生們不知所措，只好服服帖帖跪倒在“洋派參考書”的“石榴裙”下。

    而再往深處說，大學畢業(yè)生中出現(xiàn)的這種急功近利舉動，又與目前社會的“整體浮躁”息息相關(guān)。君請看，如今的書店里，何種書最多？形形色色的“管理學”、“厚黑學”、“成功學”圖書，充斥著你的視線。處于市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的中國社會，正呈現(xiàn)一股大范圍的心理困惑和“知識”饑渴，怎樣迅速理解新的游戲規(guī)則，與新的經(jīng)濟形勢融為一體并游刃有余，成為人們的共同渴望。在這樣的氛圍里，對新的社會生活更為茫然和恐懼的畢業(yè)生們，通過“求職寶典”來惡補社會交際的基本知識，便也不足為奇了。

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