在過去10年，德魯克武裝了我們的頭腦；在未來10年，稻盛和夫?qū)⒊鋵?shí)我們的靈魂。

    對(duì)于東方的儒釋道哲學(xué)，我們雖然身處其中，卻疏于理解，或者不以為然，稻盛和夫則用自身的實(shí)踐和直白的商業(yè)語言為我們闡釋儒釋道的核心思想，比如：

    “只要你全力以赴，神就會(huì)出現(xiàn)，并助你一臂之力”

    “自利利他是宇宙的基本法則，也是百年基業(yè)的唯一途徑”

    “明心見性，才能發(fā)現(xiàn)企業(yè)成功的奧秘”

    “人生的唯一目的就是修煉靈魂，使之在人生謝幕之時(shí)比開幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)”。

    稻盛和夫?qū)⑦@些“敬天愛人”的思想貫徹于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全過程，并于50年間親手締造了2家世界500強(qiáng)企業(yè)--京瓷和KDDI。這兩家企業(yè)從創(chuàng)辦至今，雖然歷經(jīng)數(shù)次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但從來沒有一年出現(xiàn)過虧損。

    面臨這場(chǎng)空前的金融危機(jī)，稻盛和夫認(rèn)為，導(dǎo)致危機(jī)的不是經(jīng)營(yíng)手法、管理手段問題，而是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的問題。也就是，人類應(yīng)該何去何從，資本主義應(yīng)該如何發(fā)展，企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該遵循怎樣的原則，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該怎樣修煉自己的靈魂?，F(xiàn)在，這些問題遭到了根本性的質(zhì)疑，因而，我們站到了時(shí)代巨變的前沿。

    如果不加反省，在物欲橫流的基礎(chǔ)上繼續(xù)人類的活動(dòng)，那么由人類構(gòu)筑的現(xiàn)代物質(zhì)文明及其發(fā)動(dòng)機(jī)（市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制）都將自行毀滅。

    今天，不只是經(jīng)營(yíng)者，生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人，都面臨同一個(gè)問題，到底是選擇滿足自身欲望的利己的人生觀，還是選擇關(guān)愛和共榮的利他的人生觀？

    稻盛和夫認(rèn)為，針對(duì)這些問題，儒釋道先哲們?cè)缇徒o出了答案。

    1997年就剃度皈依佛門的稻盛和夫堅(jiān)定地認(rèn)為，今天是踐行釋迦牟尼所倡導(dǎo)的“六度”也就是六項(xiàng)修煉的時(shí)候了。

    釋迦牟尼講，為了實(shí)現(xiàn)圓滿的人生，人生需要經(jīng)過六項(xiàng)修煉：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。致力于這六項(xiàng)修煉，心志得以磨練、人性得以完善，人生就會(huì)順利并達(dá)成圓滿。

    1. 這六項(xiàng)修煉中，“精進(jìn)”特別值得注意，精進(jìn)就意味著拼命工作?！捌疵ぷ鳌逼鋵?shí)是磨練心志、凈化靈魂最有效的方法。為了事業(yè)成功，我們必須“付出不亞于任何人的努力”，而一旦你付出了這樣的努力，“智慧的寶庫(kù)”就會(huì)向你瞬間開放，“神就會(huì)出現(xiàn)，并助你一臂之力”。

    2. “持戒”也很重要。所謂“持戒”就是遵守戒律。這不可為，那不能做，釋迦牟尼所講的事情，其實(shí)并不難，比如講不可貪欲、不可偷盜、不可損人利己，人都能做到。人們之所以不“持戒”，是因?yàn)椴焕斫狻俺纸洹蹦軌驇淼暮锰?，并錯(cuò)誤地認(rèn)為，“持戒”就是限制自己的享受。其實(shí)“持戒”本身就是更大的精神自由，有了精神的自由，才能氣定神閑，才能發(fā)現(xiàn)復(fù)雜問題背后的本質(zhì)。

    3. 所謂“布施”就是為他人效力，就是說不只是為自己，也要為世人、為社會(huì)盡心盡力?！袄笔怯钪骈g的基本原則。實(shí)際上，像我(稻盛和夫)這樣隨處可遇的鄉(xiāng)下青年，在生存與奮斗中，不知不覺地實(shí)踐了釋迦牟尼所說的“精進(jìn)”、“持戒”、“布施”這三項(xiàng)修煉，即拼命地工作，不做壞事，為世人和社會(huì)盡力。就這樣，我創(chuàng)建了2家公司，并發(fā)展到了今天的規(guī)模。

    4. “忍辱”就是要忍耐、堅(jiān)忍不拔。按釋迦牟尼的說法，我們?cè)谌松性庥龅母鞣N事情都是不確定的，今天幸運(yùn)，明天就可能倒霉，因而人生就是“諸行無常”，人生就是波瀾萬丈。既然諸行無常，人生就是苦難。拼命忍住這類苦難,不被苦難壓垮，用積極向上的心態(tài)對(duì)待這類苦難，就能將苦難轉(zhuǎn)化為幸福與功德。

    5. 還有“禪定”。我們常常會(huì)生氣、發(fā)怒，心態(tài)會(huì)變得粗糙、粗野。處于這種心態(tài)，我們內(nèi)在的智慧就會(huì)被掩蓋埋沒。釋迦牟尼教導(dǎo)我們坐禪，以恢復(fù)平靜的心性。即使我們沒有時(shí)間去坐禪，若能每天晚上把心鎮(zhèn)住，騰出片刻功夫靜靜地反思一天之中發(fā)生的事情，也會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)許多智慧的閃光。

    6. 釋迦牟尼說，如果能致力于“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精進(jìn)”、“禪定”這五項(xiàng)修煉，就會(huì)產(chǎn)生“智慧”。所謂“智慧”，不是聰明和精明，而是掌管和支配整個(gè)宇宙的原理和原則。到達(dá)“智慧”的境界，人就不再會(huì)有慌亂和不安，人生自然就會(huì)圓滿。

    稻盛和夫依據(jù)這些原則做企業(yè)，亦如此做人。11月2日北京的大雪將他的航班延誤了3小時(shí)，他從機(jī)場(chǎng)直接趕到了會(huì)議室，一進(jìn)門就說：“由于下雪的原因，飛機(jī)晚點(diǎn)了，我的日程安排全部被打亂了?？粗┚拔揖拖?，北京是一個(gè)降水少的城市，這場(chǎng)雪是大自然的恩賜，想必大自然里的動(dòng)植物們都很歡喜。雖然下雪給我?guī)砹撕芏嗦闊?，非常地辛苦，但是我的這點(diǎn)苦若能換來動(dòng)植物們的喜悅，讓動(dòng)植物們享用大自然的恩賜，那就再好不過了?！?/P>

    越接近真理，道理越簡(jiǎn)單，稻盛和夫是不渝的傳道者；

    越接近真理，越難以踐行，稻盛和夫是堅(jiān)定的實(shí)踐者。

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